Wojsko Stanów Zjednoczonych przestrzega kodeksu etycznego, który można by opisać jako lepszy od moralności, która wpływa na wiele osób w populacji cywilnej na podstawie informacji generalnego majora Jerry'ego E. White'a z rezerw wojskowych. "W wojsku przyjmujemy odmienny pogląd na temat narkotyków, alkoholu, niedyskrecji seksualnych, niewierności i nieuczciwości. Honorowanie kodeksu etycznego buduje zaufanie wśród kolegów żołnierzy, społeczności lokalnych i zagranicznych.
$config[code] not foundPodstawowe wartości
Każda gałąź wojsk ma ten sam podstawowy kodeks etyczny. Dr James H. Taylor w artykule dla Air & Space Power Journal w 2003 r. Opisuje etykę jako "moralność, troskę o sprawiedliwość lub zasady dobroci". Taylor, wybitny nauczyciel etyki wojskowej i były członek armii amerykańskiej, instruuje każdy członek wojska zawdzięcza dług wdzięczności ich krajowi, tym, którzy byli przed nimi i łańcuchowi dowodzenia. Zauważa, że te wartości są zdefiniowane jako "służba przed sobą" (w Siłach Powietrznych), "bezinteresowna służba" (w armii) lub "zaangażowanie" (w marynarce i korpusie piechoty morskiej). "
Etyka osobista
"Osobiste przekonania stanowią najskuteczniejszą podstawę moralnego i etycznego postępowania", mówi major White. W swoim artykule "Etyka osobista kontra etyka zawodowa" wyjaśnia dalej, że dowódcy woleliby, aby każdy członek wojska był instynktownie zdolny do robienia tego, co słuszne. Jednak "osobiste przekonania zmieniają się w naszym społeczeństwie", zwłaszcza gdy tak wiele osób w intelektualnych i edukacyjnych społecznościach praktykuje relatywizm. Angażowanie się w to, co w danej chwili jest dobre, a raczej wybór postępowania opartego na moralnych definicjach dobra lub zła. W przypadku braku etyki osobistej należy ustanowić spójność praw.
Wideo dnia
Dostarczone przez Sapling Dostarczone przez SaplingMoralność i konieczność
Wojsko ma delikatne zadanie równoważenia "tego, co słuszne, a co złe, z tym, co ceni jako niezbędne do wypełnienia swojej misji", poprzez ustanowienie pożądanych standardów postępowania, zgodnie z opinią szefa sił powietrznych Drew D. Jeter. W swoim artykule "Moralne przywództwo w coraz bardziej amoralnym społeczeństwie" dla Air Command i Staff College, Jeter mówi, że pożądane zachowania zostały "zakodowane w prawie", Uniform Code of Military Justice (UCMJ), który rządził członkami wszystkich oddziałów wojskowych od 1951 r.
Etyka życia osobistego
W wojsku nie ma rozróżnienia między zachowaniem w życiu osobistym a życiem wojskowym. Te dwa są jednym. Wraz z wojskowymi kodeksami etyki, zachowania i standardy zachowania są oczekiwane, nawet gdy są poza służbą. Uniwersytet Obrony Sił Powietrznych Uniwersytetu Air Force określa sześć poziomów moralności publicznej wymagających przestrzegania, w tym przestrzeganie prawa i unikanie konfliktu interesów. Na przykład w artykule 314 o zbrodniach członek wojska, który nie spłaci długów, może zostać obciążony niehonorowymi zarzutami. Zadłużenie, podobnie jak w przypadku innych zachowań, może wpłynąć na osąd żołnierza i stanowić potencjalne zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego, jeżeli zostaną szantażowani lub zaoferowani pomoc finansową ze strony wrogów krajowych lub zagranicznych.
Etyka w Battlefield
Zachowanie i etyka w trakcie wojny są złożone i mogą się zacierać na polu bitwy, gdyby nie wysokie standardy amerykańskiej armii, jej kodeksów postępowania i praw wojskowych. Przede wszystkim żołnierze są zobowiązani do ochrony swoich kolegów żołnierzy, naszego narodu, Konstytucji i cywili. Wojskowy kodeks etyczny wymaga nawet, aby pojmani wrogowie i zatrzymani otrzymywali pierwszą pomoc, żywność i podstawowe ludzkie potrzeby, takie jak jedzenie i woda.
